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1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,L/O/G/O,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,知識回顧,1.,告曉性通告不是任何機(jī)關(guān)都可以發(fā)布。（）,答案：錯,2.,通告沒有行政強(qiáng)制力。（）,答案：錯,3.,學(xué)校處分違紀(jì)學(xué)生可用公告。（）,答案：
2、錯,4.,商店告知顧客事項(xiàng)可用通告。（）,答案：對,判斷下列情況應(yīng)用哪種公文行文？確定文種后請擬出標(biāo)題：,1.,航運(yùn)局告知在某水域捕魚的船只避讓科學(xué)考察船隊(duì)。,答案：,航運(yùn)局關(guān)于,水域捕魚船只避讓科學(xué)考察船隊(duì)的通告。,2.,總公司向員工通報(bào)本季度業(yè)務(wù)情況。,答案：,總公司關(guān)于今年第,季度業(yè)務(wù)情況的通告。,3.,公司認(rèn)為必須迅速告訴員工要節(jié)約用水。,答案：,公司關(guān)于節(jié)約用水的緊急通告。,4.,縣公安局準(zhǔn)備就近期查禁賭博事發(fā)文。,答案：,縣公安局關(guān)于查禁賭博的通告。,答案,主要毛病如下：,標(biāo)題事由未能概括正文通告事項(xiàng)內(nèi)容。,正文內(nèi)容是針對市區(qū)交通 管理而制定的，相應(yīng)標(biāo)題應(yīng)改為“關(guān)于加強(qiáng)市區(qū)交通管理
3、的通告”，正文也須是“為加強(qiáng)市區(qū)交通秩序”。,規(guī)定事項(xiàng)不具體明確。,第,1,項(xiàng)中的“白天”時間不具體，要明確具體的起、止時間。,第,2,項(xiàng)中的“安全措施”較籠統(tǒng)，應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)要“戴安全帽”。,第,5,項(xiàng)中的“道路兩側(cè)”范圍不確定，應(yīng)是“道路兩側(cè)行人道上”。,語言不準(zhǔn)確。,第,3,項(xiàng)可并入第,2,項(xiàng)。,第,4,項(xiàng)“按交通部門規(guī)定的時速行駛”可刪“交通部門”。,第,5,項(xiàng)中“不得在道路上曬谷揚(yáng)場，不準(zhǔn)設(shè)置路障”改為“不得在公路上設(shè)置路障、曬谷揚(yáng)場”。,第,6,項(xiàng)中“途中臨時停車不得超過,5,分鐘”一句刪去。,語言不精煉。如最后一句可刪去“對”、“上述通告”、“進(jìn)行”。,事務(wù)文書,事務(wù)文書,事務(wù)文書是
4、黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位（和個人）,處理日常事務(wù)，用來溝通信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究問題、指導(dǎo)工作、規(guī)范行為,的實(shí)用性文書。,事務(wù)文書的特點(diǎn),1,、事務(wù)文書是指機(jī)關(guān)、單位、團(tuán)體和個人為處理日常事務(wù)使用的除法定公文以外的其他文體。,2,、它屬于處理公務(wù)所運(yùn)用的一種工具，不過沒有公文那么嚴(yán)格、縝密。,例如：邀請信、感謝信、賀信、請柬、傳真、備忘錄、計(jì)劃、總結(jié)、會議記錄、意向書、訂貨單、產(chǎn)品說明書、述職報(bào)告、簡報(bào)、市場調(diào)查報(bào)告、合同、招標(biāo)書、投標(biāo)書、可行性研究報(bào)告等。,事務(wù)文書 與公務(wù)文書的區(qū)別,事務(wù)文書與狹義公文,(15,種,),的區(qū)別在于：,一是無統(tǒng)一規(guī)定的文本格式；,二是不能單獨(dú)作為文件發(fā)文，
5、需要時只能作為公文的附件行文；,三是必要時它可公開面向社會，或提供新聞線索,(,如簡報(bào),),或通過傳媒宣傳,(,如經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等,),。,一、啟事,啟事是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、團(tuán)體或個人，需要向公眾說明某事或希望公眾協(xié)助辦理某件事情時使用的一種事務(wù)文書。,啟即敘說、陳述之意；事即事情。所以啟事即是公開陳述事情（的一種事務(wù)文書）。,“,啟事”與“啟示”,應(yīng)該注意的事，目前有人把“啟事”寫成“啟示”。二者讀音雖同但意義卻截然不同。,啟示”的意思是啟發(fā)指示、使人有所領(lǐng)悟的意思。,“啟事”的“啟”，則為陳述表白的意思?！皢⑹隆奔礊楣_聲明某事而刊登在報(bào)刊上或張貼在墻壁上的文字。,（啟事是名詞，啟示
6、是動詞，不能作文種名。）,尋車啟事,2001年4月1日上午7時許，藍(lán)天出租汽車公司京BE2885號紅色夏利出租車，由司機(jī)王（男，45歲）駕駛外出營運(yùn)，至今未歸，該車發(fā)動機(jī)號為：9750147，車架號為：970896，車門上印有“藍(lán)天出租汽車公司11015”字樣，如有線索，請速與藍(lán)天出租汽車公司聯(lián)系。聯(lián)系電話：（010）6254聯(lián)系人：王如提供有益線索，必有重謝！,藍(lán)天出租汽車公司 2001年4月5日,簡報(bào),二、簡報(bào),簡報(bào)的報(bào)頭,簡報(bào)的報(bào)頭可以寫作“,簡報(bào)”，也可以寫作“,動態(tài)”、“,簡訊”、“情況反映”、“,交流”、“,工作”、“內(nèi)部參考”等等。,簡報(bào)的樣式,(,普通樣式,),簡報(bào)的樣式,(,
7、公文格式,),簡報(bào)的樣式,(,報(bào)紙格式,),簡報(bào)的樣式,(,報(bào)紙格式,),簡報(bào)的樣式,(,網(wǎng)絡(luò)格式,),三、調(diào)查報(bào)告,調(diào)查報(bào)告是對社會上的某種情況、某個問題、某個事件作專門的調(diào)查后，經(jīng)過綜合分析，將調(diào)查的材料和結(jié)論寫成書面報(bào)告，從而揭示出事情的本質(zhì)或客觀規(guī)律的一種事務(wù)文書。,調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題與格式,標(biāo)題：關(guān)于某某的調(diào)查報(bào)告，或，某某調(diào)查報(bào)告,.,格式：,一，開頭，什么時間，什么地方，對什么問題，進(jìn)行了一個什么內(nèi)容的調(diào)查；,二，調(diào)查所得的基本數(shù)據(jù)；,三，對數(shù)據(jù)的分析；,四，提出對策。（也可以合并二和三）,貧困線下的沉思,(,一,),關(guān)于,鄉(xiāng)社會主義初級階段低層次文化特征的調(diào)查,貧困線，是以人均收入
8、的貧困與溫飽的界限。貧困線下，無疑是社會主義初級階段的最低層次。本文是從一個貧困鄉(xiāng)的基本情況出發(fā)，對這一層次文化的特征作一粗淺的分析。,縣,鄉(xiāng)，總面積,220,平方公里，總?cè)丝?5594,人，總戶數(shù),1350,戶。這里土地資源豐富，日照資源和風(fēng)能均有利用價值；水資源奇缺，屬干旱地區(qū)；氣候條件較差，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，干旱、霜凍為主要災(zāi)害。居住在這里的人，全部從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，過著靠天吃飯的清苦日子。,1981,年，實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，生產(chǎn)有了較快的發(fā)展，但生產(chǎn)力仍然十分低下。,1987,年全鄉(xiāng)人均收入,97,元。全鄉(xiāng),1350,個農(nóng)戶中貧困戶有,386,個，占,43%,。在現(xiàn)有總?cè)丝谥?/p>
9、，,12,歲以上總?cè)丝?4144,人，文盲、半文盲占,52.6%,，高中文化以上程度,236,人，占,3.8%,。鄉(xiāng)政府所在地于,1987,年建起一個文化站，平?；旧喜婚_展活動。農(nóng)民每年除了到鄉(xiāng)里看一兩場戲外，基本上再無其他文化活動了。綜上所述，,鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)是極為典型的貧困經(jīng)濟(jì)，文化則是反映貧困經(jīng)濟(jì)的低層次文化。,調(diào)查鄉(xiāng)基本情況,調(diào)查基本數(shù)據(jù),貧困線下的沉思,(,續(xù),1),關(guān)于,鄉(xiāng)社會主義初級階段低層次文化特征的調(diào)查,低層次文化的主要特征是閉塞迂腐。生活方式、民風(fēng)民俗、文藝活動，以及道德、審美、理想等文化要素，處在幾乎不變的狀態(tài)中，沒有與外來文化的交流和融合。幾十年來，人們除了到鄉(xiāng)政府所在地交
10、糧、看戲、辦事之外，很少再與外界往來。（略）低層次的文化心理，是愚昧的文化心理。通過對,鄉(xiāng)的調(diào)查，可以概括一下一個特征：一是鄙視文化的思想。（略）二是自卑自賤、畏懼文化的思想。（略）三是自足自樂的思想。（略）低層次的文化狀態(tài)決定了人們思維方式的凝固性，大鍋飯的分配方式又使凝固的思維方式附加了麻木的依賴性。（略）,問題分析,貧困線下的沉思,(,續(xù),2),關(guān)于,鄉(xiāng)社會主義初級階段低層次文化特征的調(diào)查,鄉(xiāng)的調(diào)查告訴我們，改變低層次文化的落后狀態(tài)，首先要科學(xué)的探討貧困的原因，這是根治貧困的思想前提。（略）其次，要抓戰(zhàn)略性的大環(huán)節(jié)。（略）再次，特別要在提高勞動力素質(zhì)上下功夫。（略）,提出對策,調(diào)查報(bào)告范
11、文二,公車讓座社會調(diào)查報(bào)告,導(dǎo)讀,：通過我們調(diào)查可以看到，現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有,90%,以上都是年輕人。由此可見，讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。社會實(shí)際活動是大學(xué)生“經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、作貢獻(xiàn)”的重要途徑。離開社會實(shí)踐，大學(xué)生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實(shí)踐活動局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇，必然會因?yàn)楹鲆暡僮餍杂?xùn)練、忽視應(yīng)用理論于實(shí)踐而大大局限學(xué)生的發(fā)展，而社會實(shí)踐為大學(xué)生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺，是探索真理的發(fā)展的源泉，能全方位促進(jìn)其成長成才。,大學(xué)生社會實(shí)踐活動作為引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會、了解國情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識分子與
12、工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式，已成為大學(xué)生投身改革開放和新農(nóng)村建設(shè)、服務(wù)基層和群眾的重要渠道，在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進(jìn)健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。,經(jīng)過了為期,5,天的調(diào)查活動，我們小組圓滿的完成了這次的社會實(shí)踐任務(wù)。針對論讓座的得與失的調(diào)查，我們小組旨在通過這次社會調(diào)查，分析當(dāng)今社會，人們的道德情況與遵守社會公德的意識。,通過調(diào)查顯示：,一、公民社會公德狀況有所改善，但總體上不太樂觀,眾所周知，我們的國家是一個擁有超過,13,億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣，就全民素質(zhì)而言，我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實(shí)。但是，現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社
13、會公德的人在，這些人不但擾亂了社會的正常秩序，甚至也給我們國人的臉上貼了黑。,還記得幾十年前，中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學(xué)生為了占小便宜，甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線，投進(jìn)去又能拽出來，而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來，那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。,而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在，有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。,在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座，并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的
14、事實(shí)對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn)，不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠(yuǎn)。,二、讓座成了年輕人的一種主流,通過我們調(diào)查可以看到，現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有,90%,以上都是年輕人。由此可見，讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的，我們通過這次實(shí)踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信，這種主流一定引導(dǎo)社會向著更好的方向發(fā)展。,社會重視年輕一代，同時年輕人也有著回報(bào)社會的強(qiáng)烈信念。一個人道德的提升是社會進(jìn)步的一小步，而整個民族的道德提升則是社會進(jìn)步的一大步。我們堅(jiān)信，我們國家的未來一定會越來越
15、好！,三、讓座的得與失,這是我們調(diào)查的主題，也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座，這個小小的舉動會有什么得失呢？有句俗話講到：“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕?！弊屪呐e動，從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn)，而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。,讓座者，不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華，也對良好的社會風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用；不讓座者，失去的不僅是自己的道德底線，更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去，是追悔莫及的。,通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手，通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好
16、的社會主義社會！,四、講話稿,（一）定義,又稱,發(fā)言稿，它是指為清楚、準(zhǔn)確、完整地表達(dá)自己的思想，把在一定場合的發(fā)言事先寫出來的一種事務(wù)文書,。包括禮儀性講話稿（如開幕詞、閉幕詞、歡迎詞、祝酒詞等），演說性講話稿和工作性講話稿三類。,四、講話稿,（二）講話稿的基本格式,1.,標(biāo)題，一般有四種形式。,A.,揭示講話的要點(diǎn),，如,當(dāng)前反腐倡廉的幾個問題,。,B.,由,講話人、會議名稱加“講話”,二字構(gòu)成。如,校黨委書記,XX,在新生開學(xué)典禮上的講話,。也可以把講話人的名字寫在標(biāo)題下方。,C.,由,正、副標(biāo)題構(gòu)成,。正標(biāo)題揭示講話的主旨；副標(biāo)題標(biāo)明講話人、時間、會議名稱。如,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育,省長,年,月,日在全省教育工作會議上的講話,。,D.,根據(jù)講話內(nèi)容，選擬一個能夠吸引聽眾，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)題,，如一篇演講詞的標(biāo)題就是,我的青春我做主,。,四、講話稿,2.,稱呼,根據(jù)不同的聽眾對象和不同的場合，使用不同的稱呼。稱呼要貼切、自然，莊重而富有禮貌。如“各位代表”、“同志們”、“女士們、先生們”等。稱呼一般寫在標(biāo)題下左側(cè)頂格處，獨(dú)占一行，用冒號引起下文。,四、講話稿,3.,正文。,正文是講話稿的
2.4事務(wù)文書寫作
