高考哲學模塊復習備考PPT

單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,2013年高考哲學模塊復習備考,一、把握高考趨勢，提高有效率,教育部辦公廳關于印發(fā)初中思想品德課和高中思想政治課貫徹黨的十八大精神的教學指導建議的通知,20102012年廣東省高考政治試題,2010年（第37題),閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。,材料一：掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。,材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內在規(guī)律，再決定取舍。,(1)結合材料一，運用文化生活的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分),(2)結合材料二，,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀,。(16分),2011年（第37題）,閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。,材料一：近年來，在發(fā)展文化產業(yè)的過程中，一些地方出現了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發(fā)文叫停。,材料二：我國在文化體制改革中，科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經營性文化產業(yè)。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年，國有大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業(yè)化。,（1）結合材料一，運用文化生活的知識，分析行政主管部門發(fā)文“叫?！钡脑颉＃?分）,（2）結合材料二，從,真理的條件性、具體性原理,出發(fā)，,簡評,“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”的觀點。（6分）,（3）,結合材料二,，運用,兩點論和重點論相統一的認識方法,，談談你對,文化體制改革,的,理解,。（10分）,2012年（36題）,下列材料，結合所學知識回答問題。,材料一：改革開放以來，中國國內生產總值年均增長率高達9.9%，2010年經濟總量已位居世界第二。中國在短短30余年創(chuàng)造了西方200多年才有的經濟奇跡。西方經濟學界以蘇聯、東歐為參照，不能合理解釋中國改革與經濟高速增長并行的獨特現象，將比稱為“中國之謎”。,材料二：中國經濟在創(chuàng)造奇跡的同時也存在一些問題，如盲目擴張產能和忽視流通的重要作用，導致了重生產、輕消費的傾向；居民收入增幅趕不上財政收入和企業(yè)利潤的增幅，造成了重效率、輕公平的矛盾；以高能耗、高投入所維持的增長模式，形成了重速度、輕結構的局面。,材料三：在探索中國特色社會主義建設的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，進一步堅定了“不動搖、不懶怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開放的共識，2012年2月，溫家寶總理在廣東調研時指出，20年前鄧小平南巡關于“不改革放開只能是死路一條”的教導至今仍有深遠的指導意義。,（1）結合材料一，運用社會主義市場經濟的相關知識，簡析“中國之謎”的原因。（6分）,（2）運用（經濟生活）的相關知識，對材料二中的問題提出解決措施。（10分）,（3）,結合材料三,，運用,實踐與認識的關系原理,，分析“不,改革放開,只能是死路一條”這一論斷，并闡述其,現實意義,。（13分）,2010年：,37.（2）結合材料二，闡述,唯物辯證法的發(fā)展觀,。(16分),2011年：,37.（2）結合材料二，從,真理的條件性、具體性原理,出發(fā)，,簡評,“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”的觀點。（6分）,（3）結合材料二，運用,兩點論和重點論相統一的認識方法,，談談你對,文化體制改革,的理解。（10分）,2012年：,36.（3）結合材料三，運用,實踐與認識的關系原理,，分析“不,改革放開,只能是死路一條”這一論斷，并闡述其,現實意義,。（13分）,2010年2012年廣東高考哲學非選擇題,論述題所涉及的哲學原理,物質和意識辯證關系的原理,意識能動作用的原理,尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的關系（2008）,實踐與認識的辯證關系（2012）,真理客觀性、具體性的原理（2011）,認識發(fā)展過程的原理,普遍聯系的觀點（2009）,發(fā)展的觀點（2010）,矛盾（對立統一）的觀點,整體和部分辯證關系的原理,系統優(yōu)化的方法,前進性和曲折性辯證關系的原理,量變和質變辯證關系的原理,矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理,具體問題具體分析的方法,兩點論和重點論相統一的認識方法（2011）,辯證否定觀（創(chuàng)新的社會作用）,社會存在和社會意識辯證關系的原理,社會矛盾運動,社會歷史發(fā)展的總趨勢,社會主義社會基本矛盾的特點,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（2009）,價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇,人生價值觀的實現（2008）,運用原理或知識，分析對象，說明意義，解決問題。,闡述,唯物辯證法的否定觀,（1）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,（2）否定的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新生事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。,（3）辯證的否定是聯系的環(huán)節(jié)，新事物產生于舊事物，它總是吸取、保留和發(fā)行舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。,（4）辯證否定的實質就是“揚棄”。它是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。,（5）把握辯證的否定觀，要求我們自覺樹立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識。我們既要立足實際，實事求是，又要解放思想，開拓創(chuàng)新。,多要點,問題：物聯網是創(chuàng)新的成果，物聯網的進一步發(fā)展仍然要以不斷的創(chuàng)新為動力。運用,生活與哲學,中有關,創(chuàng)新作用,的知識，說明,如何促進,物聯網的發(fā)展。（,6,分）,答案：相關主體應增強創(chuàng)新意識，進一步加強,物聯網的核心和關鍵技術的創(chuàng)新,；根據物聯網發(fā)展的客觀要求，適時調整與此,不相適應的生產關系的部分和環(huán)節(jié),；在實踐中,變革思維方式,，不斷發(fā)展和建立新的聯系并拓展物聯網的應用范圍。,2010,年北京高考政治試題,小角度,二、研究時政熱點，提高命中率,學生熟悉,中國特色,社會主義,全面,建成,小康社會,生態(tài)文明建設,科學發(fā)展觀,轉變經濟發(fā)展方式,收入分配的公平,小微企業(yè)（或社會管理）創(chuàng)新,政府轉變工作作風,文化軟實力,感動中國,中國夢,廣東精神,三、研究評分細則，提高得分率,不把雞蛋放在一個籃子里，不要在一個籃子里找雞蛋。,一個設問的答案是分散于課本中的，幾乎不會出現在一個章節(jié)或一講就可以找到完整答案的可能。,2010年（第37題),閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。,材料一：掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。,材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內在規(guī)律，再決定取舍。,(1)結合材料一，運用文化生活的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分),(2)結合材料二，,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀,。(16分),發(fā)展具有普遍性。,漢語也是不斷發(fā)展的。（1分）,發(fā)展的實質是事物的前進和上升。,新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。（3分）,事物發(fā)展的前途是光明的。,符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強大生命力。？（4分）,事物發(fā)展的道路是曲折的。,漢語在其發(fā)展中總要經歷一個由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。（4分）,做好量變準備，促進事物的質變。,要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內在規(guī)律的新元素，為促進漢語進一步的發(fā)展做好準備。（3分）,評分細則,觀點、結合材料各1分。,觀點2分、結合材料1分。,觀點、結合材料各2分。,觀點、結合材料各2分。,觀點2分、結合材料各1分。,觀點+材料,補充說明,答到“事物都是發(fā)展的“，給1分。,關于事物發(fā)展的實質，答到“新事物代替舊事物“，或“新事物的產生”，給2分。,答到新事物是“有生命力的”，或“有前途的”，或答到要點中的“前進”或“上升”的其中之一，給2分。,答到“事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一”，給4分。,答到“量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果”，或“事物的發(fā)展是量變和質變的統一”，給2分。,如果沒有答到以上觀點中的任何一點，而是從“辯證地看待發(fā)展”，或“辯證否定式發(fā)展的環(huán)節(jié)”，或“矛盾是發(fā)展的動力”等角度回答，并視其結合材料分析的情況，可適當給1-2分。,發(fā)展具有普遍性。,漢語也是不斷發(fā)展的。（1分）,發(fā)展的實質是事物的前進和上升。,新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。（3分）,事物發(fā)展的前途是光明的。,符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強大生命力。？（4分）,事物發(fā)展的道路是曲折的。,漢語在其發(fā)展中總要經歷一個由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。（4分）,做好量變準備，促進事物的質變。,要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內在規(guī)律的新元素，為促進漢語進一步的發(fā)展做好準備。（3分）,2011年（第37題）,閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。,材料一：近年來，在發(fā)展文化產業(yè)的過程中，一些地方出現了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發(fā)文叫停。,材料二：我國在文化體制改革中，科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經營性文化產業(yè)。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年，國有大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業(yè)化。,（1）結合材料一，運用文化生活的知識，分析行政主管部門發(fā)文“叫?！钡脑?。（9分）,（2）結合材料二，從,真理的條件性、具體性原理,出發(fā)，,簡評,“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”的觀點。（6分）,（3）,結合材料二,，運用,兩點論和重點論相統一的認識方法,，談談你對,文化體制改革,的理解。（10分）,（2）結合材料二，從,真理的條件性、具體性原理,出發(fā)，,簡評,“文化體制改革就是搞文化產業(yè)化”的觀點。（6分）,答：,（2）真理有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。（2分）,文化產業(yè)化只適用于經營性文化單位的轉企改制，加快轉企改制與穩(wěn)步推進文化事業(yè)單位改革不可割裂。（2分）,真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。（2分）,在第一個給分點中，只要回答三個表述的任一表述，即可得2分。,在第二個得分點中，只要答了前半部分，就可得2分。,在第三個得分點中，只答到前半部分得1分。,在本部分，只答“真理是有條件的”或“真理是具體的”或“真理是有條件的、具體的”給1分。,只籠統作類似“不對”、“不全面”等判斷而沒有具體說明，不得分。,（3）結合材料二，運用,兩點論和重點論相統一的認識方法,，談談你對文化體制改革的理解。（10分）,（3）堅持兩點論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面。（2分）文化體制改革中，既要看到加快經營性文化單位轉