2019年高中語文 5.15.道士塔課后知能檢測 粵教版選修《中國現代散文選讀》.doc

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2019年高中語文 5.15.道士塔課后知能檢測 粵教版選修《中國現代散文選讀》 一、基礎鞏固 1．下列加點字的讀音全都正確的一項是(　　) A．坍毀(tān)　　　　　　憨厚(hān) 掉色(shǎi) 巋然不動(ɡuī) B．婀娜(nu) 偌大(nu) 歆羨(xīn) 一聲不吭(kēnɡ) C．脖頸(ɡěnɡ) 霓裳(chnɡ) 朔風(shu) 不蔓不枝(mn) D．倒溯(s) 跋涉(s) 鞠躬(jū) 歃血為盟(sh) 【解析】　A項，“巋”應讀kuī；B項，“偌”應讀ru；D項，“涉”應讀sh。 【答案】　C 2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是(　　) A．呆滯　　醞釀　　難以記數　　對牛彈琴 B．藩臺 籌劃 才華橫溢 蛛絲馬跡 C．官邸 哄騙 窗明機凈 緣木求魚 D．糟踐 辨駁 風餐露宿 雕梁畫棟 【解析】　A項，記—計；C項，機—幾；D項，辨—辯。 【答案】　B 3．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是(　　) 劉心武續(xù)寫《紅樓夢》，對此，社會上褒貶不一。其實，自《紅樓夢》問世以來，關于續(xù)《紅樓夢》的話題，一直眾說紛紜。比如對高鶚版本，俞平伯和魯迅就看法迥異。俞平伯認為曹雪芹與高鶚二人的環(huán)境、心境、思想、情感及文學功力手段，皆相去甚遠，高鶚版本“光榮地失敗了”。魯迅則認為高鶚之續(xù)不僅對原著“草蛇灰線，伏延千里”的伏筆探佚鉤沉，更重要的是對曹雪芹的悲劇命運，有同病相憐的深切感受，于是才有兩心的“偶或相通”。有人則認為：那些違背曹雪芹原筆、原意的續(xù)作，無不是下里巴人，皆成浮云。 A．眾說紛紜　　　　　 　 B．迥異 C．同病相憐 D．下里巴人 【解析】　A項，眾說紛紜：指人多嘴雜，議論紛紛。B項，迥異：指不同。C項，同病相憐：比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。D項，下里巴人：泛指通俗的普及的文學藝術，與文中的否定之意不符，應改為“狗尾續(xù)貂”。 【答案】　D 4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是(　　) A．由于歷史和現實的各種原因，一部分臺灣民眾對兩岸關系發(fā)展還持有疑慮，這是一時難免的。我們愿意積極與他們溝通，以最大的包容和耐心加以疏導和化解。 B．各種傳媒廣告，作為一種傳播商品信息的有效手段，早已受到生產廠家、商家和廣大消費者所青睞。 C．用語不妥貼，造句不合文法，行文缺乏條理，拖沓冗長，就會把意思弄得含混晦澀，令人誤解甚至費解。 D．以人民利益為最高利益的政府并不只熱心于通衢大道與高樓大廈，而是首先顧及偏遠貧窮地區(qū)的溫飽問題。 【解析】　B項，句式雜糅，“為……所青睞”、“受……青睞”只能用一種結構；C項，語序不當，應為“費解甚至誤解”；D項，“并不只”與“而是”關聯詞搭配不當。 【答案】　A 5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(　　) 史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受周末記者采訪時說：“________________________________________________________________________?！? ①我不能不去想象他的勞作，他是怎樣寫出這一個個字的 ②他以常人難以想象的堅韌頑強的生命力，不斷地將思與詩投擲到這個異常喧囂的世界上 ③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強光，照射到無邊的夜色深處 ④我不知道還有誰像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己 ⑤鐵生是這個時代難以消逝的聲音 ⑥而后他出版的每一篇文字，只要讀到，都讓我獲得一次次特別的感動 A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥ C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥ 【解析】?、菔菍κ疯F生總的評價，后面的幾句是對這一評價的解釋。②是對史鐵生品格的贊揚，④是通過比較進一步突出史鐵生的特點；⑥①③三句聯系較為明顯，⑥是說史鐵生的創(chuàng)作，①是說創(chuàng)作的艱辛，有“文字”、“一個個字”相照應，③是對史鐵生以生命創(chuàng)作出的“文字”的贊揚。 【答案】　C 二、課內閱讀 閱讀下文，完成6～9題。 王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個老農，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿，暗乎乎的，看著有點眼花。亮堂一點多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現，農民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經干透。什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達觀地放下了刷把。 當幾面洞壁全都刷白，中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們柔美的淺笑有點尷尬。道士想起了自己的身份，一個道士，何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座塑雕委屈一下。事情干得不賴，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點泥，開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計，道士安慰道，不妨，有那點意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了，再拿石灰，把它們刷白。畫一雙眼，還有胡子，像模像樣。道士吐了一口氣，謝過幾個泥匠，再作下一步籌劃。 今天我走進這幾個洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫詣?，眼前直晃動著那些刷把和鐵錘?！白∈?！”我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。 6．作者為什么兩次寫到王道士是個“農民(老農)”，還寫他的勤勞、認真？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　作者寫王道士“每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個老農，看看他的宅院”。這里的關鍵不是表現他的“勤勞”，而是寫他把敦煌石窟看成了他私人的宅院，愿意怎樣處置便怎樣處置，寫出了他的狹隘、占有欲。下邊接著寫“農民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍”，這里的“認真”，實際上是寫他愚昧無知下的固執(zhí)。由此可知，這里的“農民(老農)”不是指全體或一般農民，而是指愚昧、狹隘、貪心的那一部分農民。 7．“道士”本來就是“道士”，作者為什么說“道士想起了自己的身份”？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　道士本來是道教信徒，是以研習道家學說和道教文化為本務的，而王圓箓作為一個道士，卻來看管“堂堂佛教圣地”，看管就看管吧，卻要毀掉壁畫和雕塑，當他在完成了這一系列破壞活動之后，突然想起了自己的道士“身份”，但他并不是研習道教，而是以幾個丑陋的泥巴人來證明自己的身份，這個細節(jié)的描述既是對歷史的諷刺，也隱含著深愛中國歷史文化的作者內心的沉痛與憤激。 8．這一段共用了四個“慘白”，在表達上有什么特點和意義？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　前兩個“慘白”是實寫，后兩個“慘白”是虛寫。虛實相襯，深刻表達了作者面對中華文化瑰寶慘遭劫難的巨大痛苦和無奈。 9．“住手！”以下文字寫王道士還“轉過臉來”等，是否真實？談談你的看法。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　文中寫面對“我”的呼喊，“王道士轉過臉來”等表現，雖然生活中不真實，但符合藝術的真實，作者因為“失寶”的巨痛，所以將死去多年的王道士揪出來進行責問，具有強烈的藝術感染力。 三、課外閱讀 閱讀下面的文字，完成10～12題。 陽關雪(節(jié)選) 余秋雨 遠處已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個坡，猛一抬頭，看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關了。 樹愈來愈多，開始有房舍出現。這是對的，重要關隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。轉幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關古址”四字。 這是一個俯瞰四野的制高點。西北風浩蕩萬里，直撲而來，踉蹌幾步，方才站住。腳步是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當然不會化。所謂古址，已經沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒風中抖動。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。 王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧?，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。 這便是唐人風范。他們多半不會灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經常的，步履是放達的。這種風范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識認，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術家們。唐人造像中的微笑，只會更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝術家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進歷史的魂魄。誰都能計算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術家的自信延續(xù)久遠。陽關的風雪，竟越來越凄迷。 王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復論述過的詩與畫的界線，在他是可以隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術家們開了一個狹小的邊門，允許他們以卑層侍從的身份躬身而入，去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。 于是，九州的畫風隨之黯然。陽關，再也難享用溫醇的詩句。西出陽關的文人還是有的，只是大多成了謫官與逐臣。 即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關坍弛了，坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮；身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。 這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?？上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。既然一個民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風之中。 回去罷，時間已經不早。怕還要下雪。 10．結合三、四段回答：為什么說“王維實在是溫厚到了極點”？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　陽關荒涼偏僻，環(huán)境惡劣，而王維在詩中只字未提到，只說“無故人”，強調的是朋友情至上，因而說“王維實在是溫厚到了極點”。 11．從第五自然段的相關信息概括出唐人風范的特點是什么？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　(1)樂觀。(2)眼光放得遠。(3)告別步履放達。(4)充滿自信。 12．第六自然段中“只為藝術家們開了一個狹小的邊門”，“不需要藝術鬧出太大的局面”，“歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”運用了何種藝術手法？其作用是什么？下文中與之相照應的內容有哪些？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　(1)采用了擬人的藝術手法。(2)形象地說明統治者所追求的只是王權，因而不可能為藝術家們提供廣闊的舞臺空間。(3)與下文的“九洲的畫風隨之黯然”，“陽關，再也難享用溫醇的詩句”，文人大多成了“謫官逐臣”，“陽關坍弛了”等內容相照應。 四、語言表達 13．臺灣中學生暑期聯誼會代表團來訪，主客雙方準備安排一次手拉手旅游，兩校各有20名學生代表將同游西安的兵馬俑和敦煌莫高窟。假如你就是主方的一位同學，你將如何向臺灣同學介紹這兩處名勝呢？請你寫兩段文字，既能引起朋友的興致，又能將兩處景點聯系起來，具有趣味性、知識性和人文性。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】　(1)在絲綢之路的起點，著名故都西安的東郊驪山北麓，茂密的林木掩映著一組規(guī)模宏大，外觀別致的建筑，這就是聞名遐邇的秦始皇兵馬俑博物館。兵馬俑被稱之為世界八大奇跡之一，來我國訪問的外國元首和其他貴賓，大多都要把參觀兵馬俑列入日程。(2)沿著絲綢之路西行，在通向中亞、西亞的絲路南北分合點上，有一座寺院林立的古城，這就是世界最大的佛教藝術寶庫——莫高窟所在地敦煌。 14．用一句話概括下面兩段文字所包含的主要信息。(不超過25個字) 記者從陜西文物部門了解到，陜西省《關于搶救性發(fā)掘秦始皇陵西側中字型墓葬的請示》未獲國家文物局批準。國家文物局認為，秦始皇陵西側中字型墓葬位于全國重點文物保護單位秦始皇陵保護范圍內，與秦始皇陵有密切聯系，暫不同意對該墓葬進行考古發(fā)掘。 秦始皇陵西側中字型墓葬于xx年被發(fā)現。曾任秦始皇兵馬俑博物館館長的著名考古學家袁仲一認為，這處中字型大墓應該屬于君王級別，他推測墓主人或許為秦末代皇帝子嬰，“不過在發(fā)掘以前無法確定”。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【解析】　本題考查壓縮語段的能力。用一句話概括主要信息，就要把握文段語意，從中篩選出關鍵信息，然后用簡明的語言把它表達出來。所謂關鍵信息，主要是指讀者最關心的內容。就本題而言，關鍵信息就是“秦始皇陵西側中字型墓葬”、“或許為秦末代皇帝子嬰”的，及國家文物局的處理意見。然后，根據字數要求整合信息。 【答案】　疑為秦末代皇帝子嬰的一處墓葬暫不發(fā)掘。(或：暫不發(fā)掘疑為秦末代皇帝子嬰的墓葬。)